• Tweet
• E-mail

• Tweet
• E-mail

Japán Modern temetés

Szponzorált Link
style="display:inline-block;szélesség:336px;magasság:280px"
adatok-ad-client="ca-pub-1779908728018021"
adatok-ad-slot="8831389991">

A halál után

Bár Japán vált egy több világi társadalom, 91% - a temetés végzett, mint a Buddhista szertartások. Egy kis asztal, virágokkal díszített, füstölő, gyertya mellé az elhunyt ágya.

A rokonok, illetve a hatóságok arról tájékoztatták, egy halotti bizonyítványt. A temetést általában a legidősebb fiú, s megkezdődött a kapcsolatot a templomba, hogy a menetrend a rendezvény. Néhány nap ennél szerencsésebb, mint mások, alapján egy régi Kínai hat-nap-hold-ciklus; különösen a második napon, az úgynevezett tomobiki az superstitiously érteni, hogy "húz a barátok együtt veled" (tomo = barátok; hiku = húzd meg, bár az eredeti jelentősége más volt), ezért úgy vélte, egy borzalmas nap volt a temetés.

Amikor egy encoffining, egy halott nő volt öltözve, fehér kimonó, egy elhunyt férfi öltözött, öltönyös, vagy egy kimonót. A smink lehet alkalmazni. Elemek—például egy fehér kimonó, egy pár szandált, hat érmék átkelés a Folyón Három Kereszteződések, égethető tételek, amelyek az elhunyt szerette (például a dohányzás, édesség) helyezik el a koporsót, amelyet azután tette, hogy egy oltárt, a wake. A test kerül a feje felé az északi vagy, mint egy második választás, nyugat felé. A Buddhizmus a nyugati orientáció tükrözi a nyugati birodalom Amida Buddha.

Ébredj

Tartott a lehető leghamarabb a halál után, egy Japán ébredj címe tsuyagyújtott. "tölti az éjszakát". Minden temetés vendégek feketében: férfi fekete öltönyben, fehér ing, fekete nyakkendő, nők viselnek vagy fekete ruhák, vagy fekete kimonót. Ha az elhunyt nem volt híve, hogy a Buddhizmus, egy sor rózsafüzér címe juzu sor kerülhet a vendég, aki azt is, hogy részvét pénzt a különleges fekete-ezüst borítékokat. A vendégek ülnek, a közvetlen rokonok ülő legközelebb a front. A Buddhista pap, akkor énekek egy szakasz a sutra. A család tagjai minden ajánlat tömjén háromszor a tömjén urna előtt elhunyt. Ugyanakkor az összegyűlt vendégek végezze el ugyanezt a szertartást, egy másik helyen mögött a családtagok ülések. A wake akkor ér véget, amikor a pap befejezte a szútra. Minden távozó vendég kap egy ajándék, amelynek értéke körülbelül a fele vagy a negyede a részvét pénzt kapott ez a vendég. A legközelebbi rokonai lehet, hogy nem tartom virrasztás az elhunyt egyik napról a másikra egy szobában.

Szponzorált Link
style="display:inline-block;szélesség:336px;magasság:280px"
adatok-ad-client="ca-pub-1779908728018021"
adatok-ad-slot="8831389991">

Temetés

A temetés megfelelő, úgynevezett kokubetsu-shikiáltalában a nap után a virrasztás. Az eljárás hasonló a ébredj, tömjén felajánlotta, amíg a pap kántál a sutra. A szertartás különbözik némileg, mint az elhunyt kap egy új Buddhista neve (kaimyō; lit. "parancsolat neve") írt Kanji. Ez a név azt mondta, hogy megakadályozza a visszatérést az elhunyt ha a nevét hallja.

A végén a temetési szertartás, a vendégek pedig a család kerülhet, a virágok, a koporsó körül az elhunyt fej-váll, mielőtt a koporsót lezárták, majd végzett a gazdagon díszített halottaskocsi szállított, a krematóriumba.

Hamvasztás

A koporsó helyezni tálca a krematórium. A család, a tanúk a csúszás, a test a hamvasztás, kamra.

A rokonok válassz a csontok, a hamu pedig át őket, hogy az urna a nagy pálcika vagy fém választja, két rokonok néha tartja ugyanazt a csontot, ugyanakkor a pálcika (vagy egyes források szerint halad a csontok pálcikákat, pálcika). Ismert kotsuage ez az egyetlen alkalom, amikor Japánban, amikor jó az, ha két ember kell tartani ugyanazt a tételt egyszerre pálcikával. A csont a láb vette fel először, a csontok, a feje felvette a múlt. Ez biztosítja, hogy az elhunyt nem fejjel lefelé az urnában.

Sír

Egy tipikus Japán sírban általában egy családi sírban álló, kő emlékmű, egy hely a virágok, a tömjén, a víz előtt az emlékmű, valamint a tanács vagy a kripta alatt a hamvakat.

A dátum az erekció a sírba, valamint annak a személynek a nevét, aki vásárolt lehet gravírozott oldalán az emlékmű. A neveket az elhunyt gyakran, de nem mindig van vésve az első az emlékmű. Ha egy házas ember meghal, mielőtt ő, vagy a házastárs, a neve a házastárs is lehet gravírozott, a kő, a betűk festett vörös. Miután a halál, a temetés, a házastárs, a vörös festék eltávolításra kerül a követ. Általában ez történik, pénzügyi okok miatt, mint az olcsóbb, hogy a gravír két név, ugyanabban az időben, mint az, hogy elkészül a második nevét, amikor a második házastárs meghal. Úgy is lehet tekinteni, mint egy jel, hogy arra várnak, hogy kövesse a házastárs a sírba. Ez a gyakorlat azonban kevésbé gyakori manapság.

Összefoglaló

91% - a temetés végzett, mint a Buddhista szertartások.

A temetést általában a legidősebb fiú, s megkezdődött a kapcsolatot a templomba, hogy a menetrend a rendezvény.

Tartott a lehető leghamarabb a halál után, egy Japán ébredj címe tsuyagyújtott. "tölti az éjszakát".

A temetés megfelelő, úgynevezett kokubetsu-shikiáltalában a nap után a virrasztás.

A koporsó helyezni tálca a krematórium. A család, a tanúk a csúszás, a test a hamvasztás, kamra.

Egy tipikus Japán sírban általában egy családi sírban álló, kő emlékmű, egy hely a virágok, a tömjén, a víz előtt az emlékmű, valamint a tanács vagy a kripta alatt a hamvakat.
Szponzorált Link
style="display:inline-block;szélesség:336px;magasság:280px"
adatok-ad-client="ca-pub-1779908728018021"
adatok-ad-slot="8831389991">

Translated by Yandex.Translate and Global Translator